Samokal Potrika

সাহিত্য ও সাহিত্যিকের ধর্মীয় শ্রেণী বিভাজন একটি মানসিক ব্যধি। সাহিত্যগত কোন ধর্ম ছাড়া কবি বা লেখকের কোনও ধর্ম থাকেনা। পাঠকের ধর্ম তার পাঠ্য অভ্যাস, সাহিত্যের ধর্ম সমকালকে উপস্থাপন। এই দুইয়ের মাঝে যখন দ্বন্দ্ব বা প্রশ্ন দেখা যায়, তখনই বোঝা যায় সমকালীন সাহিত্য ও সাহিত্যিক পথ ভুল করেছে।এর অন্যতম কারণ অযোগ্য কলমের বিজ্ঞাপনী দাদাগিরি। সাহিত্য সাধকের অভাব। উপযুক্ত প্রকাশ মাধ্যম ও দক্ষ সম্পাদকের অনুপস্থিতি। অর্থমূল্য প্রলোভ সাহিত্যজগৎকে নিম্ম মানের ও প্রচার সর্বস্ব লোলুপ ফড়েদের দারা বন্দি করে রেখেছে। বঞ্চিত হচ্ছে পাঠক।প্রকৃত সাহিত্য সাধক অন্তরালবর্তী। তাকে পাঠকের কাছে পৌছে দেওয়ার উদ্যোগ নেই। প্রকাশনাও আজ অর্থলোভী। মুনাফাহীন সাধনাকে পাগলের প্রলাপ মনে করে। তার মাশুল কিন্তু আমাদের গুনতেই হবে। আমরা ভুলে যাচ্ছি সাহিত্য শুধু মানব জীবনের প্রতিফলন নয়, সমকালীন ইতিহাসেরও সাক্ষ্য বহন করে। আগামীতে চলন্ত বর্তমান নিয়ে যে শূণ্যতা সৃষ্টি হবে তার দায় আমরা কোনোভাবেই অস্বীকার করতে পারবো না। শঙ্খশুভ্র মিত্র ।

মগজে তালাচাবি দিয়ে

বুকের সব লাল গোলাপগুচ্ছ

বাগান উজাড় করে তোমায় . . . . . . . . . . .

Read More

কথা থেকে যায়;

ভাষার শরীর থেকে খসে পড়ে

নিলজ্জ স্বপ্ন আর রাত,

পাতলা নিশানার . . . . . . . . . . .

Read More

ফাগুনের পলাশ বনে

দেখেছি গৃহ আঙণে 

দেখেছি দশভূজারূপে

আবার স্নেহময়ী . . . . . . . . . . .

Read More

"বিশ্বে যা-কিছু মহান্ সৃষ্টি চির-কল্যাণকর
অর্ধেক তার করিয়াছে নারী, অর্ধেক তার নর।"
. . . . . . . . . . .

Read More

মোটর সাইকেলটা রেল গেটের কাছে দাঁড়াতেই চমকে ওঠে অংশুমান । ওপারে গেলেই ধরবে বুবাই । বুবাই . . . . . . . . . . .

Read More

জীবন মানে নিত্য করো কর্ম

অন্তরে রাখো ভালোবাসা শান্তির ধর্ম,

জীবন মানে নয়তো . . . . . . . . . . .

Read More

দেখে, শুনে, বেছে, বাজিয়ে, প্রচুর পণ নিয়ে পাত্রীটিকে বধূ করে নিয়ে এল ওরা। রূপ ও গুন আছে। ফর্সা, . . . . . . . . . . .

Read More