Samokal Potrika

সাহিত্য ও সাহিত্যিকের ধর্মীয় শ্রেণী বিভাজন একটি মানসিক ব্যধি। সাহিত্যগত কোন ধর্ম ছাড়া কবি বা লেখকের কোনও ধর্ম থাকেনা। পাঠকের ধর্ম তার পাঠ্য অভ্যাস, সাহিত্যের ধর্ম সমকালকে উপস্থাপন। এই দুইয়ের মাঝে যখন দ্বন্দ্ব বা প্রশ্ন দেখা যায়, তখনই বোঝা যায় সমকালীন সাহিত্য ও সাহিত্যিক পথ ভুল করেছে।এর অন্যতম কারণ অযোগ্য কলমের বিজ্ঞাপনী দাদাগিরি। সাহিত্য সাধকের অভাব। উপযুক্ত প্রকাশ মাধ্যম ও দক্ষ সম্পাদকের অনুপস্থিতি। অর্থমূল্য প্রলোভ সাহিত্যজগৎকে নিম্ম মানের ও প্রচার সর্বস্ব লোলুপ ফড়েদের দারা বন্দি করে রেখেছে। বঞ্চিত হচ্ছে পাঠক।প্রকৃত সাহিত্য সাধক অন্তরালবর্তী। তাকে পাঠকের কাছে পৌছে দেওয়ার উদ্যোগ নেই। প্রকাশনাও আজ অর্থলোভী। মুনাফাহীন সাধনাকে পাগলের প্রলাপ মনে করে। তার মাশুল কিন্তু আমাদের গুনতেই হবে। আমরা ভুলে যাচ্ছি সাহিত্য শুধু মানব জীবনের প্রতিফলন নয়, সমকালীন ইতিহাসেরও সাক্ষ্য বহন করে। আগামীতে চলন্ত বর্তমান নিয়ে যে শূণ্যতা সৃষ্টি হবে তার দায় আমরা কোনোভাবেই অস্বীকার করতে পারবো না। শঙ্খশুভ্র মিত্র ।

যিনি চান করেন না,তিনি আবার গান ও বাঁধেন?হুঃ।এবার আবার অপয়া ১৩,কপালে জোটেও বটে।
গায়েন -ফকির . . . . . . . . . . .

Read More

বৈশাখের তপ্ত বায়ুপ্রবাহের বিশ্রামে,

প্রকৃতির ক্লান্তসজ্জায় ঘটেছিল কোনো এক রথির . . . . . . . . . . .

Read More

হা হা হা হা, আমি ভুলে গিয়েছিলাম প্রতিটা মানুষ নিজের ভিতরে আলাদা বাঁচে। তোমাকে অনেক ধন্যবাদ। . . . . . . . . . . .

Read More

হয়তো আবার হাজার বছর পরে 

ফিরবো আমি আমার নিজ গ্রামে  , 

বকুল তলায় শেওলা ধরা ভাঙ্গা . . . . . . . . . . .

Read More

চারিদিকে যুবতী মেয়েরা ঘুরে বেড়াচ্ছে, কেউ গান গাইছে। একজনকে হঠাৎ দেখলো হাতের তালুতে আঙুল দিয়ে . . . . . . . . . . .

Read More

হোমনা চৌরাস্তা থেকে সি. এন.  জি চেপে হোমনা-রামকৃষ্ণপুর রুট ধরে ছুটছি ওয়াই সেতুর উদ্দশ্যে . . . . . . . . . . .

Read More

মধ্যরাতে নৈঃশব্দের স্রোতে ভাসে ক্ষুদ্র সাম্পান

সগোত্র জেনে তাকে ভালোবেসে জ্যোৎস্না . . . . . . . . . . .

Read More