Samokal Potrika

সাহিত্য ও সাহিত্যিকের ধর্মীয় শ্রেণী বিভাজন একটি মানসিক ব্যধি। সাহিত্যগত কোন ধর্ম ছাড়া কবি বা লেখকের কোনও ধর্ম থাকেনা। পাঠকের ধর্ম তার পাঠ্য অভ্যাস, সাহিত্যের ধর্ম সমকালকে উপস্থাপন। এই দুইয়ের মাঝে যখন দ্বন্দ্ব বা প্রশ্ন দেখা যায়, তখনই বোঝা যায় সমকালীন সাহিত্য ও সাহিত্যিক পথ ভুল করেছে।এর অন্যতম কারণ অযোগ্য কলমের বিজ্ঞাপনী দাদাগিরি। সাহিত্য সাধকের অভাব। উপযুক্ত প্রকাশ মাধ্যম ও দক্ষ সম্পাদকের অনুপস্থিতি। অর্থমূল্য প্রলোভ সাহিত্যজগৎকে নিম্ম মানের ও প্রচার সর্বস্ব লোলুপ ফড়েদের দারা বন্দি করে রেখেছে। বঞ্চিত হচ্ছে পাঠক।প্রকৃত সাহিত্য সাধক অন্তরালবর্তী। তাকে পাঠকের কাছে পৌছে দেওয়ার উদ্যোগ নেই। প্রকাশনাও আজ অর্থলোভী। মুনাফাহীন সাধনাকে পাগলের প্রলাপ মনে করে। তার মাশুল কিন্তু আমাদের গুনতেই হবে। আমরা ভুলে যাচ্ছি সাহিত্য শুধু মানব জীবনের প্রতিফলন নয়, সমকালীন ইতিহাসেরও সাক্ষ্য বহন করে। আগামীতে চলন্ত বর্তমান নিয়ে যে শূণ্যতা সৃষ্টি হবে তার দায় আমরা কোনোভাবেই অস্বীকার করতে পারবো না। শঙ্খশুভ্র মিত্র ।

                মেঘ জমেছে বাবার চোখে
             নোনা জলে ভিজছে সাদা . . . . . . . . . . .

Read More

আমি তখন চট্টগাম । শরীলে ১০০ ডিগ্রীর মতো জ্বর নিয়ে বসে আছি । শুয়ে থেকেই সারাদিন কাটিয়ে ছিলাম । . . . . . . . . . . .

Read More

সৌম্য আর সরিতার আজ মনটা খুব ভারাক্রান্ত। কোনও কাজেই মন বসছে না। আজ সৌম্যর বাবা-মায়ের দ্বিতীয় . . . . . . . . . . .

Read More

কোমলতা যেখানে’ কাব্য হাঁটে,

নীতি বাগিশে আড়ি,

বাবার জন্য আদর্শ বাঁচে,

স্বপ্নরা জমাই . . . . . . . . . . .

Read More

বাবা ছিলেন বিচিত্র প্রতিভাধর। বিচিত্র রুচি ও খামখেয়ালের অধীশ্বর এক স্বপ্নকল্পনার মানুষ বা . . . . . . . . . . .

Read More

ভিকি ছোটবেলায় প্রচন্ড জিদ ধরত।যা মনে উঠত,সে তাই করত।তখন কারু কথা শুনতো না।
মা,ঠাম্মা হেরে . . . . . . . . . . .

Read More

রায়... তোমার ফোন।

হ্যালো।

হ্যালো, বুবুন?

হ্যাঁ বলছি। কে বলছেন? ...সৃঞ্জয়দা?

হ্যাঁ, রে। . . . . . . . . . . .

Read More