Samokal Potrika

সাহিত্য ও সাহিত্যিকের ধর্মীয় শ্রেণী বিভাজন একটি মানসিক ব্যধি। সাহিত্যগত কোন ধর্ম ছাড়া কবি বা লেখকের কোনও ধর্ম থাকেনা। পাঠকের ধর্ম তার পাঠ্য অভ্যাস, সাহিত্যের ধর্ম সমকালকে উপস্থাপন। এই দুইয়ের মাঝে যখন দ্বন্দ্ব বা প্রশ্ন দেখা যায়, তখনই বোঝা যায় সমকালীন সাহিত্য ও সাহিত্যিক পথ ভুল করেছে।এর অন্যতম কারণ অযোগ্য কলমের বিজ্ঞাপনী দাদাগিরি। সাহিত্য সাধকের অভাব। উপযুক্ত প্রকাশ মাধ্যম ও দক্ষ সম্পাদকের অনুপস্থিতি। অর্থমূল্য প্রলোভ সাহিত্যজগৎকে নিম্ম মানের ও প্রচার সর্বস্ব লোলুপ ফড়েদের দারা বন্দি করে রেখেছে। বঞ্চিত হচ্ছে পাঠক।প্রকৃত সাহিত্য সাধক অন্তরালবর্তী। তাকে পাঠকের কাছে পৌছে দেওয়ার উদ্যোগ নেই। প্রকাশনাও আজ অর্থলোভী। মুনাফাহীন সাধনাকে পাগলের প্রলাপ মনে করে। তার মাশুল কিন্তু আমাদের গুনতেই হবে। আমরা ভুলে যাচ্ছি সাহিত্য শুধু মানব জীবনের প্রতিফলন নয়, সমকালীন ইতিহাসেরও সাক্ষ্য বহন করে। আগামীতে চলন্ত বর্তমান নিয়ে যে শূণ্যতা সৃষ্টি হবে তার দায় আমরা কোনোভাবেই অস্বীকার করতে পারবো না। শঙ্খশুভ্র মিত্র ।

হারিয়ে যাচ্ছি হারিয়ে যাব 

নীল সমুদ্রে তলিয়ে যাব।

জীবন যুদ্ধে অজস্র প্রেমে

ঘা . . . . . . . . . . .

Read More

তুমি জাগো নি 

তাই সূর্য ওঠেনি লজ্জায় ।।

 

তুমি চোখ মেলোনি 

তাই আকাশ আজ . . . . . . . . . . .

Read More

মরণ অন্বেষায় জমি খুঁজি তিমি ও আমি।

ঠেলেঠুলে ফেরৎ পাঠানো হয় সমুদ্রে।

শুঁকি আর . . . . . . . . . . .

Read More

ঠিক যেন অপরিচিত
দেখা হল, কথা নেই কোনও
এটাই হয়তো তোমার মনের মত

যেখানে জমছে অনেক ধোঁয়ার . . . . . . . . . . .

Read More

পঁচিশ তলা, রসায়ন ল্যাব।

. . . . . . . . . . .

Read More

পঁচিশ তলা, রসায়ন ল্যাব।

. . . . . . . . . . .

Read More

হয়ত কারোর অভিমান আর ভালোবাসায় নেই তফাৎ

গোপন স্পর্শে সিক্ত হাওয়া অজান্তেই ছুঁয়ে যায় সে . . . . . . . . . . .

Read More