Samokal Potrika

সাহিত্য ও সাহিত্যিকের ধর্মীয় শ্রেণী বিভাজন একটি মানসিক ব্যধি। সাহিত্যগত কোন ধর্ম ছাড়া কবি বা লেখকের কোনও ধর্ম থাকেনা। পাঠকের ধর্ম তার পাঠ্য অভ্যাস, সাহিত্যের ধর্ম সমকালকে উপস্থাপন। এই দুইয়ের মাঝে যখন দ্বন্দ্ব বা প্রশ্ন দেখা যায়, তখনই বোঝা যায় সমকালীন সাহিত্য ও সাহিত্যিক পথ ভুল করেছে।এর অন্যতম কারণ অযোগ্য কলমের বিজ্ঞাপনী দাদাগিরি। সাহিত্য সাধকের অভাব। উপযুক্ত প্রকাশ মাধ্যম ও দক্ষ সম্পাদকের অনুপস্থিতি। অর্থমূল্য প্রলোভ সাহিত্যজগৎকে নিম্ম মানের ও প্রচার সর্বস্ব লোলুপ ফড়েদের দারা বন্দি করে রেখেছে। বঞ্চিত হচ্ছে পাঠক।প্রকৃত সাহিত্য সাধক অন্তরালবর্তী। তাকে পাঠকের কাছে পৌছে দেওয়ার উদ্যোগ নেই। প্রকাশনাও আজ অর্থলোভী। মুনাফাহীন সাধনাকে পাগলের প্রলাপ মনে করে। তার মাশুল কিন্তু আমাদের গুনতেই হবে। আমরা ভুলে যাচ্ছি সাহিত্য শুধু মানব জীবনের প্রতিফলন নয়, সমকালীন ইতিহাসেরও সাক্ষ্য বহন করে। আগামীতে চলন্ত বর্তমান নিয়ে যে শূণ্যতা সৃষ্টি হবে তার দায় আমরা কোনোভাবেই অস্বীকার করতে পারবো না। শঙ্খশুভ্র মিত্র ।

ঘিরে ফেলছে I যাবতীয় অন্ধকার I গিলে ফেলছে l

দেশভক্তির ধূপ ধূনো ছাপিয়ে ৷ পচা গলা লাশের গন্ধ . . . . . . . . . . .

Read More

ঠিক এই মুহুর্তে কলকাতার এক শপিং মলের বাইরে দাঁড়িয়ে অভিমানী প্রেমিকার হাতে চকোলেটের গিফট . . . . . . . . . . .

Read More

সন্ধে নামার পর উন্মুক্ত শ্বাস নেয় তাঞ্জিরা। দিনের আলোয় অসহ্য অনুভূতিরা গ্রাস করে তাকে। . . . . . . . . . . .

Read More

কাভিটা বলে ডেকে যাওয়া জার্মান পুরুষ, নিছক পর্যটক ছাড়া আর কিছু কি? একটি মৃত্যুর খবর শুনে . . . . . . . . . . .

Read More

আমি আজও শিখিনি বেচে থাকা,

আমি আজও নিঃস্ঙ্গ নারী শরীর।

বন্ধুর পথে ছোঁয়াচে অশ্লীল . . . . . . . . . . .

Read More

ধর্মযুদ্ধের বিনিয়োগে রক্তসম্পাত হলে হোক,

দুনিয়াটা যাক জাহান্নমে, আমার স্বার্থ পূর্ণ . . . . . . . . . . .

Read More

আঁধারের সাতকাহন পড়তে পড়তে মনের দরজাটা বন্ধ করে ফেলি,

দেখি, ঝড় এসে কড়া নাড়ে কিনা।

তখন . . . . . . . . . . .

Read More