Samokal Potrika

সাহিত্য ও সাহিত্যিকের ধর্মীয় শ্রেণী বিভাজন একটি মানসিক ব্যধি। সাহিত্যগত কোন ধর্ম ছাড়া কবি বা লেখকের কোনও ধর্ম থাকেনা। পাঠকের ধর্ম তার পাঠ্য অভ্যাস, সাহিত্যের ধর্ম সমকালকে উপস্থাপন। এই দুইয়ের মাঝে যখন দ্বন্দ্ব বা প্রশ্ন দেখা যায়, তখনই বোঝা যায় সমকালীন সাহিত্য ও সাহিত্যিক পথ ভুল করেছে।এর অন্যতম কারণ অযোগ্য কলমের বিজ্ঞাপনী দাদাগিরি। সাহিত্য সাধকের অভাব। উপযুক্ত প্রকাশ মাধ্যম ও দক্ষ সম্পাদকের অনুপস্থিতি। অর্থমূল্য প্রলোভ সাহিত্যজগৎকে নিম্ম মানের ও প্রচার সর্বস্ব লোলুপ ফড়েদের দারা বন্দি করে রেখেছে। বঞ্চিত হচ্ছে পাঠক।প্রকৃত সাহিত্য সাধক অন্তরালবর্তী। তাকে পাঠকের কাছে পৌছে দেওয়ার উদ্যোগ নেই। প্রকাশনাও আজ অর্থলোভী। মুনাফাহীন সাধনাকে পাগলের প্রলাপ মনে করে। তার মাশুল কিন্তু আমাদের গুনতেই হবে। আমরা ভুলে যাচ্ছি সাহিত্য শুধু মানব জীবনের প্রতিফলন নয়, সমকালীন ইতিহাসেরও সাক্ষ্য বহন করে। আগামীতে চলন্ত বর্তমান নিয়ে যে শূণ্যতা সৃষ্টি হবে তার দায় আমরা কোনোভাবেই অস্বীকার করতে পারবো না। শঙ্খশুভ্র মিত্র ।

প্রেমিকার বিয়ে হলে

প্রথমেই রাতের কালোয় ডুব দিয়ে এক মুঠো অন্ধকার গিলে নেই।

অন্ধকারের . . . . . . . . . . .

Read More

খটকা লাগল তো ? লাগারই কথা ! প্রোগ্রাম [programme] নামক ইংরেজি শব্দটি অত্যন্ত পরিচিত হলেও পোগ্রোম [Pogrom] . . . . . . . . . . .

Read More

যে মানুষটার চোখ নেই; সেও অন্ধকার দেখতে পারে— এই ভেবে নাচের দৃশ্য থেকে লোকগুলো কুড়িয়ে আনে . . . . . . . . . . .

Read More

তিলক কেটেছ মাথায় না কাপালে

জোর গুজব ছড়িয়ে ছিটিয়ে যায়

অমাবস্যায় রাখি পড়াবে বলে

. . . . . . . . . . .

Read More

একলা পথ হাঁটতে কি কষ্ট ! 
প্রিয়াকে সাথে নিতেই হবে ? 
জীবনের বাঁকা পথ বেছে নিয়ে 
. . . . . . . . . . .

Read More

কে ডাকল আজ? আলো গান,  মৃত্যুর?
কে ডেকেছে জানো বজ্রের সংহার?

তাকে চেনো বুঝি বাতাসের . . . . . . . . . . .

Read More

দূর থেকে একটা অনুরণন ভেসে আসার কথা আছে
শব্দ মুছে তাতেই কান জমিয়ে রাখা এখনও
অনিচ্ছুক সবুজ . . . . . . . . . . .

Read More