Samokal Potrika

সাহিত্য ও সাহিত্যিকের ধর্মীয় শ্রেণী বিভাজন একটি মানসিক ব্যধি। সাহিত্যগত কোন ধর্ম ছাড়া কবি বা লেখকের কোনও ধর্ম থাকেনা। পাঠকের ধর্ম তার পাঠ্য অভ্যাস, সাহিত্যের ধর্ম সমকালকে উপস্থাপন। এই দুইয়ের মাঝে যখন দ্বন্দ্ব বা প্রশ্ন দেখা যায়, তখনই বোঝা যায় সমকালীন সাহিত্য ও সাহিত্যিক পথ ভুল করেছে।এর অন্যতম কারণ অযোগ্য কলমের বিজ্ঞাপনী দাদাগিরি। সাহিত্য সাধকের অভাব। উপযুক্ত প্রকাশ মাধ্যম ও দক্ষ সম্পাদকের অনুপস্থিতি। অর্থমূল্য প্রলোভ সাহিত্যজগৎকে নিম্ম মানের ও প্রচার সর্বস্ব লোলুপ ফড়েদের দারা বন্দি করে রেখেছে। বঞ্চিত হচ্ছে পাঠক।প্রকৃত সাহিত্য সাধক অন্তরালবর্তী। তাকে পাঠকের কাছে পৌছে দেওয়ার উদ্যোগ নেই। প্রকাশনাও আজ অর্থলোভী। মুনাফাহীন সাধনাকে পাগলের প্রলাপ মনে করে। তার মাশুল কিন্তু আমাদের গুনতেই হবে। আমরা ভুলে যাচ্ছি সাহিত্য শুধু মানব জীবনের প্রতিফলন নয়, সমকালীন ইতিহাসেরও সাক্ষ্য বহন করে। আগামীতে চলন্ত বর্তমান নিয়ে যে শূণ্যতা সৃষ্টি হবে তার দায় আমরা কোনোভাবেই অস্বীকার করতে পারবো না। শঙ্খশুভ্র মিত্র ।

একটি পাখি হঠাৎ এসে বলছে নানান কথা,
দেশের থেকে দূর হয়েছে সকল দুঃখ ব্যথা।
সেই পাখিটি . . . . . . . . . . .

Read More

স্বাধীনতা মানে ফুটপাতে শোয়া 
জীর্ণ শিশুর মুখ 
স্বাধীনতা মানে দেশের একদিকে 
. . . . . . . . . . .

Read More

আসানসোলে রাম নবমি কে কেন্দ্র করে যে দাঙ্গা হয় তাতে মারা যান মাওলানা হমদাদুল বশিদির ষোলো . . . . . . . . . . .

Read More

কাঙ্খিত হৃদয়ের নীরব  কোণে

নেচে যায় বর্ষা ময়ুর পেখম তুলে।

যৌবনে আগুণ লাগা ভরা . . . . . . . . . . .

Read More

সমাজের খোঁড়া মনে

   ঢিল মেরেছিলে তুমি

   ‎বুড়িয়ে গিয়েও থামেনি কলম

   ‎শুরুর . . . . . . . . . . .

Read More

মাঝে মাঝে জীবনেতে,

আসে ঝড়-ঝাপটা৷

মনে হয় ছেড়ে যাবে,

আমার এ প্রাণটা৷

 

জীবনে চলার . . . . . . . . . . .

Read More

1

হেরে যাবার কথা  মনে  এলেই লোকালয়ে

বেরনোর ইচ্ছে থাকে না 

তখন কলিং বেলের শব্দ . . . . . . . . . . .

Read More