Samokal Potrika

সাহিত্য ও সাহিত্যিকের ধর্মীয় শ্রেণী বিভাজন একটি মানসিক ব্যধি। সাহিত্যগত কোন ধর্ম ছাড়া কবি বা লেখকের কোনও ধর্ম থাকেনা। পাঠকের ধর্ম তার পাঠ্য অভ্যাস, সাহিত্যের ধর্ম সমকালকে উপস্থাপন। এই দুইয়ের মাঝে যখন দ্বন্দ্ব বা প্রশ্ন দেখা যায়, তখনই বোঝা যায় সমকালীন সাহিত্য ও সাহিত্যিক পথ ভুল করেছে।এর অন্যতম কারণ অযোগ্য কলমের বিজ্ঞাপনী দাদাগিরি। সাহিত্য সাধকের অভাব। উপযুক্ত প্রকাশ মাধ্যম ও দক্ষ সম্পাদকের অনুপস্থিতি। অর্থমূল্য প্রলোভ সাহিত্যজগৎকে নিম্ম মানের ও প্রচার সর্বস্ব লোলুপ ফড়েদের দারা বন্দি করে রেখেছে। বঞ্চিত হচ্ছে পাঠক।প্রকৃত সাহিত্য সাধক অন্তরালবর্তী। তাকে পাঠকের কাছে পৌছে দেওয়ার উদ্যোগ নেই। প্রকাশনাও আজ অর্থলোভী। মুনাফাহীন সাধনাকে পাগলের প্রলাপ মনে করে। তার মাশুল কিন্তু আমাদের গুনতেই হবে। আমরা ভুলে যাচ্ছি সাহিত্য শুধু মানব জীবনের প্রতিফলন নয়, সমকালীন ইতিহাসেরও সাক্ষ্য বহন করে। আগামীতে চলন্ত বর্তমান নিয়ে যে শূণ্যতা সৃষ্টি হবে তার দায় আমরা কোনোভাবেই অস্বীকার করতে পারবো না। শঙ্খশুভ্র মিত্র ।

-- '' হ্যালো , কে বলছেন ? '' 

--- '' আমি , আমি অবিনাশ । '' 

-- '' অবিনাশ ! ঠিক চিনলাম না । '' 

--- '' তোমার . . . . . . . . . . .

Read More

কথা দিলাম, এই কথাটি

    কত সহজে সবাই সবাইকে বলে

         কিন্তু কথা কী কেউ . . . . . . . . . . .

Read More

এতোদিন পরে আচমকা 

আমার চালভাজা খাওয়ার কথা

কোন খবর হতে পারে না

 

কিংবা ধরো . . . . . . . . . . .

Read More

আমার পূজোর সাঝী 

ফুলেই না -রাজি !!!

সাজে -না -বাসরঘর। 

আমি তাঁহার নয়গো আপন!!! 

সে---- . . . . . . . . . . .

Read More

আমায় প্রতিদিন পুনর্বাসন দাও শিমূল

ধূপের মত উড়ে যাওয়া

ওড়নায় মুখ . . . . . . . . . . .

Read More

দূরে দেখে মনে পড়ে
এমন কাউকে বিশ্বাস কোরো না
পোকার মতো উড়ে এসে
খুবলে নেবে তোমার . . . . . . . . . . .

Read More

উঁহু সূচ ফুটিও না
কুচের ভিতর ঘুষ রয়েছে
তাও কি বোঝো না?
আহা কলম টেনো না
খোঁচা দিয়েই বেচার . . . . . . . . . . .

Read More