Samokal Potrika

সাহিত্য ও সাহিত্যিকের ধর্মীয় শ্রেণী বিভাজন একটি মানসিক ব্যধি। সাহিত্যগত কোন ধর্ম ছাড়া কবি বা লেখকের কোনও ধর্ম থাকেনা। পাঠকের ধর্ম তার পাঠ্য অভ্যাস, সাহিত্যের ধর্ম সমকালকে উপস্থাপন। এই দুইয়ের মাঝে যখন দ্বন্দ্ব বা প্রশ্ন দেখা যায়, তখনই বোঝা যায় সমকালীন সাহিত্য ও সাহিত্যিক পথ ভুল করেছে।এর অন্যতম কারণ অযোগ্য কলমের বিজ্ঞাপনী দাদাগিরি। সাহিত্য সাধকের অভাব। উপযুক্ত প্রকাশ মাধ্যম ও দক্ষ সম্পাদকের অনুপস্থিতি। অর্থমূল্য প্রলোভ সাহিত্যজগৎকে নিম্ম মানের ও প্রচার সর্বস্ব লোলুপ ফড়েদের দারা বন্দি করে রেখেছে। বঞ্চিত হচ্ছে পাঠক।প্রকৃত সাহিত্য সাধক অন্তরালবর্তী। তাকে পাঠকের কাছে পৌছে দেওয়ার উদ্যোগ নেই। প্রকাশনাও আজ অর্থলোভী। মুনাফাহীন সাধনাকে পাগলের প্রলাপ মনে করে। তার মাশুল কিন্তু আমাদের গুনতেই হবে। আমরা ভুলে যাচ্ছি সাহিত্য শুধু মানব জীবনের প্রতিফলন নয়, সমকালীন ইতিহাসেরও সাক্ষ্য বহন করে। আগামীতে চলন্ত বর্তমান নিয়ে যে শূণ্যতা সৃষ্টি হবে তার দায় আমরা কোনোভাবেই অস্বীকার করতে পারবো না। শঙ্খশুভ্র মিত্র ।

ফেরি স্বপ্নে আকাশ থাকে না

যদিও স্বপ্ন মানেই এক আকাশ রোদ

ইচ্ছে তো মাটি, ঘাম, নুন জীবন . . . . . . . . . . .

Read More

ভ্যাবলাদের পাড়ার শেষে এক বিরাট ফুটবল মাঠ। মাঠের এক পাশেই বড় অশ্বত্থ গাছ। ঠিক তারই নিচে . . . . . . . . . . .

Read More

চলো, উদ্ধত প্রেমিকের মতো আছড়ে পড়া রোদে

খুজিঁ একচিলতে ছায়া ;

শত শত প্রতীক্ষার প্রহরজুড়ে . . . . . . . . . . .

Read More

পরাণ মাঝির নৌকা বাঁধা

 

তাল তলার ওই ঘাটে, 

 

ছেলেরা সব করছে . . . . . . . . . . .

Read More

বহুকাল ধরেই বহু দেশে এই গল্পটি শোনা যায়। তবে বিভিন্ন দেশে এই গল্পের   কিছুটা তারতম্য দেখা . . . . . . . . . . .

Read More

শ্যামলী পরিবহণের অগ্রীম টিকিট কাটা ছিল। সদস্য আমরা তিন জন। রাত ১১টায় কুমিল্লার গৌরিপুর থেকে . . . . . . . . . . .

Read More

শোক মিছিলে  বিরতি ক্ষণেক । চলে গেছে সে  ফিরবেনা কোনদিন ।

আজ তাই  মৌন মেঘ , গৌণ স্লোগান । . . . . . . . . . . .

Read More